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“愛(ài)情圣地”普救寺

發(fā)布時(shí)間:2025-01-08 10:35:34 瀏覽次數(shù):558

  山西永濟(jì)縣普救寺位于山西省永濟(jì)市蒲州古城東3公里的峨嵋塬頭上。其鶯鶯塔因?yàn)樵s劇作家王實(shí)甫《西廂記》描述了張生和崔鶯鶯的愛(ài)情故事而聞名天下。當(dāng)年,張生赴京趕考,途中遇雨,到普救寺游玩。在寺內(nèi)看見(jiàn)了扶送父親靈柩回鄉(xiāng)時(shí)滯留在寺內(nèi)的崔鶯鶯。兩人一見(jiàn)鐘情。張生處西軒,就在大雄寶殿的西側(cè)。鶯鶯和她母親、侍女紅娘居住的梨花深院,就在大雄寶殿的東側(cè)。沿當(dāng)年張生游歷過(guò)的小徑重建了梨花深院、后花園、跳垣處等,并塑造了一組佛像和《西廂記》人物蠟像,依照《西廂記》劇情再現(xiàn)了一幕幕戲劇場(chǎng)面。

  

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  山西有個(gè)永濟(jì)市,是個(gè)旅游的好地方,普救寺位于永濟(jì)市蒲州鎮(zhèn)西廂村的塬上。

  

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  在山西境內(nèi)有一處雄輝莊嚴(yán),造型精美的古建筑,它就是人們常說(shuō)的愛(ài)情圣地——永濟(jì)普救寺。

  

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  普救寺流傳著一個(gè)美麗的故事。當(dāng)年張生赴京趕考途中遇雨,到此處游玩。碰巧在寺內(nèi)看見(jiàn)了扶送父親靈柩回鄉(xiāng)時(shí)滯留在寺內(nèi)的崔鶯鶯,兩人一見(jiàn)鐘情,互生情愫。

  

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  我是雨后的下午來(lái)到的普救寺,游客很少,院子里面很安靜,一座塔聳立在頭頂。蒼松翠柏,掩映著幾層高的香爐,各種石刻,還有屋檐下廊壁上的故事畫(huà),引人注目。一幅幅故事畫(huà),就像連環(huán)畫(huà)一樣,講述著西廂記里張生和崔鶯鶯的故事。

  

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  進(jìn)得門(mén)里,爬了幾十步臺(tái)階,經(jīng)過(guò)上面凸鑄“普救寺“三個(gè)金色大字的巨鐘。

  

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  普救寺最有名的還是因古典戲曲名著《西廂記》的動(dòng)人愛(ài)情故事在此發(fā)生,而成為馳名中外的愛(ài)情圣地,“天下寺廟不談情,唯有山西普教寺”。

  

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  屹立在寺中的鶯鶯塔,原名舍利塔,不僅形制古樸、蔚為壯觀,而且以奇特的結(jié)構(gòu),同北京天壇的回音壁、河南寶輪寺塔、四川潼南縣大佛寺內(nèi)的“石琴”,并稱為我國(guó)現(xiàn)存的四大回音建筑。

  

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  鶯鶯塔介紹。

  

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  在鶯鶯塔的西側(cè)有一個(gè)擊蛙臺(tái),聽(tīng)別人說(shuō)它有很好的回音效果。在這里擊石鶯鶯塔里就能傳出青蛙的鳴叫聲。我也從地上撿起一塊石頭試著擊了一下,果然塔內(nèi)立刻就傳來(lái)“咯哇,咯哇”的青蛙鳴叫聲,真是傳神,形象之極。

  

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  一處《西廂記》火了普救寺。有人文,有風(fēng)光,不錯(cuò)。

  

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  《西廂記》故事的發(fā)生地,聆聽(tīng)鶯鶯與張生的愛(ài)情故事。

  

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  鶯鶯小道。

  

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  鶯鶯小道介紹。

  

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  普救寺里的大雄寶殿。

  

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  大雄寶殿是寺內(nèi)舉行盛大佛事活動(dòng)的場(chǎng)所,殿內(nèi)佛龕上三尊大型石雕佛像是一九八五年七月從原址地下一半五處出土的,據(jù)有關(guān)專家鑒定,為南北朝晚期的遺物,是不可多得的藝術(shù)珍品。

  

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  普救寺中與《西廂記》故事密切關(guān)聯(lián)的建筑:張生借宿的“西軒”。

  

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  崔鶯鶯一家寄居的“梨花深院”。

  

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  梨花院,又稱“崔居別院”、“鶯鶯院”。它是崔鶯鶯一家人路經(jīng)河中府借居普救寺的臨時(shí)寓所。古樸玲瓏的垂花門(mén)上“梨花深院”的匾額引人注目。

  

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  兩旁“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)”的詩(shī)聯(lián),道出這里的典雅幽靜。匾額、詩(shī)聯(lián)都是我國(guó)著名西學(xué)專家王季思先生的真跡。《西廂記》中“請(qǐng)宴”、“賴婚”、“逾垣”、“拷紅”等戲,皆發(fā)生于此院之中。

  

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  如今游人一到這里,觀賞當(dāng)年張生與鶯鶯絕妙幽會(huì)的梨花深院,再抬頭看看那越墻的杏枝,“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開(kāi)。隔墻花影動(dòng),疑是玉人來(lái)”這是一千古絕唱的寄情詩(shī),便會(huì)脫口而出,更能把游人引入“意似癡,心如醉”的遐想之中。

  

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  邁入了被青松翠柏、花木草卉籠罩中的殿宇樓閣、假山亭榭,好美!有點(diǎn)小巧的園林氣息,“西廂記”場(chǎng)景再現(xiàn),多少有情人終成眷屬。

  

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  普救寺依山而建,保留了許多老建筑,再加上“西廂記”發(fā)源于此,增加了幾分故事性。

  

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  王實(shí)甫的《西廂記》是文學(xué)作品,山西永濟(jì)的“普救寺”竟能抓住契機(jī),把個(gè)“普救寺”按照《西廂記》的故事情節(jié)修整的跟真的似的。

  

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  景區(qū)都是圍繞著有情人終成眷屬來(lái)布置的,房子里都有蠟像后花園的,假山里的小路可以走一走,別有一番感覺(jué)。

  

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  西廂記故事的溯源地,也是以愛(ài)情為祈福的世人皆知的名寺。

  

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  普救寺西軸線上的第三進(jìn)建筑,唐代形制,廊柱敞朗,周設(shè)坐欄,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),時(shí)代特點(diǎn)明顯。

  

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  如今的普救寺里,有仿《西廂記》中劇情而建的書(shū)齋、后花園、法堂、佛堂等,還有一組人物蠟像,生動(dòng)再現(xiàn)了劇中的各個(gè)知名場(chǎng)景,使普救寺成為一處以戲劇文化為主的旅游佳地。

  

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  由于《西廂記》的問(wèn)世,使得這個(gè)“普天下佛寺無(wú)過(guò)”的普救寺名聲大噪,寺內(nèi)的舍利塔也被更名為“鶯鶯塔”而聞名遐邇。美麗動(dòng)人的愛(ài)情故事,千百年來(lái)一直撼動(dòng)著人們的心靈,使它成為聞名中外的游覽勝地。


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